من صادق (ع) را از دیدگاه اندیشمندان جهان دارم



آژانس میسان – علیرضا حاتم – سحرگاه جمعه 27 ربیع الاول سال 83 هجری قمری ، مردی وارد این جهان شد که درک وی از فضایل و فضایل بیش از توان عقل بشری است. رهبر انسان پا به دنیای جهان نهاد و در آن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آن را توصیف کرد: هنگامی که پسرم جعفر بن محمد متولد شد ، او را صادق صدا کن. [۱]

امامی که مورخان برای او تخمین می زنند تعداد دانشمندانی که از دانش بیکران او بهره مند شده اند 4000 نفر است و حتی چهار امام سنی (ابوحنیفه ، مالک ، شافعی ، احمد بن حنبل) مستقیماً یا از طریق شاگردان وی بوده اند. [۲]

برخی از شاگردان معروف این بزرگوار عبارتند از: هشام بن حکم ، م’من تک ، محمد بن مسلم ، زراره بن عین و … که هر یک از چهره های درخشان مکتب این امام هستند.

جنبش علمی او چنان در حال گسترش است که در مناطق اسلامی گسترش می یابد و مردم در مورد دانش او صحبت می کنند و شهرت او در همه شهرها و کشورها پیچیده است.

سرانجام ، منصور دووانیگی ، حاکم وقت ستمگران ، با ترسی که از آغاز مردم در قلب او شیوع یافته بود ، آرام نشد و در 25 شوال 148 هجری قمری ، در سن 65 سالگی ، او را مسموم و به شهادت رساند.

جملات طلایی اندیشمندان جهان در توصیف امام صادق (علیه السلام)
امام صادق (علیه السلام) که درخت بارور دانش و وارث پیامبران و مفسر کتب آسمانی بود ، در رأس فضایل بود که هر اندیشمندی نمی تواند به آن برسد. شخصیتی که همه متفکران جهان ، حتی مخالفان ، ناگزیر لب به تحسین باز می کنند و جملات زیبایی را در توصیف امام همام گفته و نوشته اند که در تاریخ ثبت شده است.

ابوحنیفه امام از آیین حنفی
او که دو سال شاگرد امام صادق (علیه السلام) بود همیشه می گفت: اگر در این دو سال شاگرد نبودم ، می مردم. [۳]

من وکیلی با دانش بیشتر از جعفر بن محمد ندیده ام. او باهوش ترین مرد این ملت است. [۴]

مالک بنیانگذار آیین مالکی است
در وصف امام صادق (علیه السلام) می فرماید: او چشم ندیده ، گوش نشنیده است و برای کسی پیش نیامده است که کسی از جعفر بن محمد برتر و برتر باشد؛ چه از نظر فضایل و کمالات و چه از نظر دانش ، عبادت و تقوا. او احادیث زیادی نقل کرده و فصیح و بسیار استفاده می کرده است؛ و به خاطر خدا هرچه گفت درست بود. [۵]

محمد بن طلحه شفیعی
این عالم بزرگ اهل سنت در کتاب خود می نویسد: او امام جعفر صادق ، از بزرگان اهل بیت است؛ وی دارای دانش و عبادت واقعی و تلاوت و تلاوت مداوم قرآن کریم است. او دائماً معانی قرآن را دنبال می کند و جواهرات خود را از دریای پهناور انتخاب می کند و از معجزات خود می گوید.

او زمان خود را به عبادات مختلف تقسیم می کند تا از او س beال و س andال شود. دیدار او انسان را به یاد زندگی پس از مرگ می اندازد و با شنیدن سخنان افسونگرانه او قلب خود را از دنیا دور می کند و در ادامه راه خود ، انسان را وارث بهشت ​​می کند.

نور چشم او گواهی می دهد که وی از تبار پیامبر است و بی شک پاکی آثار او دلیل این است که وی از فرزندان پاک رسول خداست. و در مورد منشأ و صفات خیر ، که هرگز قابل توجه نیست ، و در درک و درک آن ، کسانی که زمان را می فهمند به اندازه دانش زیادی که وی به قلب تقوا داده است ، ناتوان هستند. قاعده ای را که دیگران نمی دانند و علومی را که خردمندان می فهمند. آنها که قادر به درک نیستند ، به او برمی گردند و از او می گویند. [۶]

ابن صبا مالکی
این دانشمند مشهور اهل سنت در کتاب خود می نویسد: جعفر صادق در میان همه برادرانش وارث پدر است و او را ولی امر پدر و امام بعد از خود می دانند. او در فضیلت از دیگران پیشی می گیرد و دارای جایگاه بالاتر و نام و نشانی برتر است.

مردم در همه علوم از وی نقل می کردند تا جایی که وی به روشی خاص و عام صحبت می کرد و در شهرها و زبانها چنان مشهور بود که دانشمندان هیچ یک از اهل بیت را از حدیث نقل نکردند. همانطور که من انجام دادم و اگر به کتاب های تاریخ نگاه کنید و نگاه کنید ، خواهید دید که همه در مورد او اینگونه صحبت می کنند و به خوبی از او یاد می کنند. ساجایا و هسل توسط جعفر بن محمد برتر و خصوصیات وی در عزت و عظمت کامل و عظمت منشی او برای همگان روشن است و انجمن های عزت و عزت با مناقب و کارهای جاوید او محکم و پایدار است. [۷]

ابن حبان
این عالم مشهور اهل سنت درباره امام صادق (علیه السلام) می گوید: من هرگز حقوقی تر از جعفر بن محمد ندیده ام؛ او یکی از سادات اهل بیت است که وکیل ، دانشمند و نبوغ بود و ما به قول او احتیاج داشتیم و در روایت دیگر آمده است که وی تنها کسی است که همه فقها ، علما و دانشمندان به آن احتیاج دارند و نیاز دارد. از قول او [۸]

محمد ابوزرعه
نویسنده مشهور جهان اسلام و متفکر اهل سنت درباره امام صادق (علیه السلام) چنین می نویسد: امام صادق (علیه السلام) در طول زندگی پر برکت خود همیشه به دنبال حقیقت بود و هرگز حجاب تردید و تردید را در قلب خود نمی دید. و اقدامات او تقاضای سیاستمداران زمان خود را کاهش نداد ، و بنابراین وقتی او درگذشت ، جهان اسلام فقدان او را کاملا احساس کرد. زیرا حافظه او با هر زبانی معطر می شود و همه دانشمندان و اندیشمندان لطف او را تصدیق می کنند.

وی در ادامه می نویسد: علمای اسلام در مورد هیچ موضوعی به اجماع نرسیده اند زیرا علی رغم اختلافات در قبایل خود در فضل امام صادق و دانش وی به توافق رسیده اند و امامان اهل سنت بسیاری هستند که وی با آنها معاصر است. در همان زمان با او زندگی کرد و از حضور معظم له مبارک بهره برد و از این رو کاملاً شایسته راهنمایی علمی زمان خود بود ، همانطور که پدر و پدربزرگش این لیاقت را پیش از خود داشتند. و همه رهبرانی که در مسیر هدایت هستند از آنها پیروی کرده و از سخنان آنها اقتباس کرده اند. [۹]

سلام علی هندی
گسترش علم در آن زمان روحیه بحث و تقاضا را برانگیخت و بحث ها و گفتمان های فلسفی در همه جوامع گسترش یافت. گفتنی است که رهبری این جنبش فکری حوزه علمیه ای بود که در مدینه شکوفا شد. این حوزه علمیه توسط امام جعفر صادق (علیه السلام) تأسیس شد. وی یک محقق فعال و متفکر بزرگی بود و به خوبی با علوم آن زمان آشنایی داشت و اولین کسی بود که مدارس را در اسلام تأسیس کرد. [۱۰]

ابن خل gan
این عالم شفیع اهل سنت در کتاب “مرگ اشراف” در مورد امام صادق (علیه السلام) نوشت: وی به دلیل اخلاص ، لقب صادق را دریافت کرد. فضایل امام صادق (ع) فراتر از سخنان است. [۱۱]

سوئد
وی در توصیف خود از امام صادق (علیه السلام) بیان می دارد: وی خلیفه و وارث پدرش بود و علومی را نقل می کرد که شخص دیگری نقل نکرده و سابقه نداشته است. [۱۲]

پروفسور بنز هرمان
وی می گوید: کیمیا دانش عربی است ، امام جعفر صادق (علیه السلام) آن را به جایی رسانده است که یک راز است. ما به 400 نفر از آنها دسترسی پیدا کردیم و در پرتو آن قدم برداشتیم ، من دوست دارم به بقیه دسترسی داشته باشم تا از نزاع خلاص شوم. [۱۳]

ابن تیمیه حرانی
اولین انسان در جهان وهابیت و عالم بزرگ جهان وی که بنیان های فکری وهابیت را شکل داد ، دانش فراوان امام صادق (علیه السلام) را تصدیق کرد و نوشت: امامان اهل سنت ما علوم را از محضر امام جعفر صادق آموختند. . [۱۴]

PS:

[۱]بحارالانوار ، جلد 47 ، ص 8.
[۲]مناقب آل ابی طالب ، جلد 4 ، ص 247.
[۳]خلاصه هدیه دوازده هدیه ، ص.
[۴]سیر أعلام النبلاء ، ج 6 ، ص 257.
[۵]مناقب بن شهر آشوب ، جلد 4 ، ص 275.
[۶]محتوای روح ، ص 81.
[۷]ابواب مهم در دانش ائمه ، جلد 2 ، ص 913.
[۸]تهذیب التهذیب ، جلد 2 ، ص 104.
[۹]الامام الصادق حیات و اسرا – جماعات و فقه ، ص.
[۱۰]تاریخ مختصر اعراب ، ص 193.
[۱۱]مرگ اشراف ، جلد 1 ، ص 327.
[۱۲]سبائک الذهب ، ص 72.
[۱۳]ذکر الامام الصادق ، علامه عیسی هاکانی ، ص 114.
[۱۴]منهاج السنه ، جلد 4 ، ص 126.

انتهای پیام /

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *