دریچه جدیدی برای نگاه به زندگی امام سجاد (ع) از منظر رهبر معظم انقلاب

[ad_1]

خبرگزاری میزان – فقط در سجاد تحلیلگر سیاسی – با بررسی حادثه عاشورا ، ابعاد و زیبایی های مختلف آن را مشخص می کنیم ، ائمه انقلاب مدام در مناسبت های مختلف این موضوع را مورد توجه قرار داده و بر اهمیت تفکر و بصیرت در مورد واقعه عاشورا تأکید می کنند. آنها س questionsالات و درس هایی از این داستان بیان می کنند ، به طوری که با گذشت زمان نیاز به گسترش این ایده ها در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بیش از پیش احساس می شود.

بیان درس های حادثه عاشورا و افزایش عنصر بینش در بین مردم به معنای درک درست و توانایی تجزیه و تحلیل حقایق است که بیان آنها نقش مهمی در حفاظت از جامعه اسلامی ایفا خواهد کرد. اگر افراد جامعه اسلامی بصیرت کافی نداشته باشند ، به راحتی فریب توطئه های دشمنان خود را خواهند خورد.

بدون شک یکی از مهمترین رازهای درک واقعه تلخ عاشورا سوء استفاده دشمنان از جهل مردم بود. بر اساس این بیانیه ، جوامعی که از آگاهی لازم برخوردارند نه تنها حقیقت را می بینند و دروغ را در اشکال مختلف تشخیص می دهند ، بلکه عملاً از حقیقت دفاع کرده و از رهبران حقیقت اطاعت می کنند. چنین جامعه و مردمی با رهبران الهی صادقانه رفتار می کنند و در عوض در میان مشکلات و مشکلات به آنها اعتماد می کنند و در دام دشمنان نمی افتند. اما در زمان امام حسین (ع) چون در آن زمان خواص جامعه را نمی دانستند ، به راحتی در دام دشمن افتادند ، نمی توانستند چهره روشن و زیبای حقیقت را ببینند.

حضرت آیت الله خامنه ای (رحمت الله علیه) پنجره جدیدی بر زندگی امام سجاد (ع) به روی شیعیان گشودند. معظم له در یک سخنرانی زیبا و تحریک آمیز بصیرت مسلمانان را افزایش داد و گفت: بیان و نگارش زندگینامه امام سجاد (ع) بسیار مشکل است زیرا برخی از نویسندگان و مورخان ذهن مردم را به هم زده و امام بزرگ را علیه السلام علیه السلام به راه انداخته اند. گوشه ای تعظیم کرده بود و ربطی به سیاست نداشت! این را می توان از عناوین و تفاسیری که برای این مرد بزرگ خدا استفاده می شود مشاهده کرد ، به عنوان مثال ، آنها می گویند ، “من زین العابدین بیمار هستم” ، در حالی که او – مانند هر انسان دیگری – چند روزی در بیمارستان خود بیمار می شود. زندگی و این بیماری در محرم سال 61 هجری قمری رخ داد به طوری که در مورد واقعه عاشورا هیچ گونه تعهدی برای حفاظت و جهاد وجود نداشت. او با این نقشه الهی ، 34 یا 35 سال پس از شهادت امام حسین (ع) زنده ماند و مسئولیت هدایت ایمن و نیرومند امت را بر عهده گرفت و در سخت ترین مواقع شیعه را رهبری کرد.

رهبران انقلاب هدف و استراتژی مشترک امامان معصوم (ع) را تشکیل حکومت اسلامی به شیوه خاص اهل بیت علیهم السلام می دانند و معتقدند که پس از شهادت امام زین العابدین (ع) ، آنها همان هدف و سیاست مشترک را ادامه دادند. همه اقدامات امام سجاد در دوران امامت (از عاشورای سال 61 هجری تا شهادت در سال 94 هجری قمری) باید بر اساس این خط کلی و اساسی توضیح ، تحلیل و تفسیر شود. سجاد علیه السلام بیش از سی سال است که از تاکتیک ها و مواضع مختلفی برای این هدف مقدس استفاده کرده است ، یعنی ایجاد سلطه خدا بر روی زمین و عینیت بخشیدن به اسلام و آگاهانه با سیاست ، درایت ، شجاعت ، دقت و لطافت. برای رسیدن به این هدف مشترک

حضرت آیت الله خامنه ای (خدای نکرده) زندگی امام سجاد (ع) پس از عاشورا را به دو قسمت تقسیم کردند:

قسمت اول: حماسه اسارت
در اولین دوره ، که یک دوره هیجان انگیز و آموزنده بود ، امام زین العابدین (ع) با گفتار و کردار خود به عنوان یک قهرمان بزرگ حماسه ای خلق کرد و به عنوان یک انقلاب طوفانی ، دندان قروچه و پاسخهای تهاجمی به دشمنان قوی خود داد. در حضور همه در کوفه در مقابل عبیدال بن زیاد – وحشی خونخوار که از شمشیرش خون می ریخت و از باد غرور مست می شد – آنقدر صحبت می کرد که ابن زیاد دستور داد: او را بکش! و اگر دفاع غیورانه از حضرت زینب (س) و این واقعیت نبود که آنها را به عنوان اسیر به سوریه ببرند ، به احتمال زیاد آنها ترور امام سجاد (علیه السلام) را مرتکب می شدند. در بازار کوفه ، او همزمان با عمه اش زینب و خواهرش سکینه صحبت می کند ، مردم را هیجان زده می کند و حقیقت را آشکار می کند. شام ، چه در مجلس یزدی ها و چه در مسجد ، در حضور جمع زیادی ، جنایات نظام حاکم و مشروعیت اهل بیت علیهم السلام را برای امام و خلیفه روشن کرد و به مردم هشدار داد.

قسمت دوم دوره پس از اسارت
این دوره بیش از سی سال به طول انجامید ، امام سجاد علیه السلام بر اساس تلاشهای اساسی ، ملایم ، حسابگر و آرام بود. س Theال این است: چرا امام سجاد علیه السلام در دوره اول اینقدر انقلابی و پرخاشگر به نظر می رسید ، و در دوره دوم ، نرم ، آرام ، ملایم و با تقوا؟ پاسخ این است: اولین دوره بسیار کوتاه و سرنوشت ساز ، فصل استثنایی است که باید راه را برای تلاش های آتی برای حکومت الهی و اسلامی هموار کند. در کوفه و شام ، امام سجاد علیه السلام باید س questionsالات را آنقدر تند ، پیروزمندانه ، تند و صریح مطرح کند که پیام اصلی “عاشورا” هرگز فراموش نمی شود و مردم می دانند چرا امام حسین (ع) کشته شده است. نقش امام سجاد علیه السلام در این سفرها ، نقش حضرت زینب (س) بود؛ یعنی پیام انقلاب حسینی. حضرت زینب (س) ، فاطمه صغری (س) ، سکینه (س) و هر یک از اسرا – هر کدام به حق خود – پیام آوران حماسه حسین (علیه السلام) بودند. دومین دوره طولانی و سرنوشت ساز از آنجا آغاز شد که امام سجاد علیه السلام به عنوان یک شهروند محترم در مدینه زندگی می کرد و کار خود را از خانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و معبد وی آغاز کرد.

کتاب «حماسه امام سجاد (ع)» شامل سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) در مورد مبارزات سیاسی و فرهنگی امام سجاد (ع) است. این اثر در سه بخش از نشریات انقلاب اسلامی ، مربوط به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) تنظیم شده است.

قسمت اول کتاب با عنوان «به جای مقدمه» شامل سخنرانی رهبرانقلاب در کنگره جهانی امام رضا (ع) است. در این سخنرانی که در سال 1986 ارائه شد ، وی نظریه پیرمردی 250 ساله را توضیح داد.

قسمت اصلی کتاب به چهار سخنرانی ایشان درباره مبارزات سیاسی و فرهنگی حضرت زین العابدین (علیه السلام) اختصاص دارد.

همچنین به منظور غنی سازی محتوا و تکمیل مباحث و نظرات حضرتعالی در موضوع زندگی امام سجاد (علیه السلام) ، مجموعه مصاحبه های سپاه پاسداران با وی که در سال 1982 انجام شده و در شماره منتشر شده است. شش تا 12 این نشریه ، به همراه تعدادی اضافات. و منابع در قسمت سوم کتاب آمده است.

انتهای پیام /

[ad_2]

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *