امام جواد (ع)؛ الگوی سیاسی شیعه

[ad_1]

آژانس میسان – فقط سجاد نویسنده و تحلیلگر – فکر سیاست معمولاً به یک فضای سیاسی خاص اطلاق می شود که می توان به آن نسبت داد دو او قسم خورد: فکر مدل سیاسی و سیاسی ثابت. فکر ثابت سیاسی یعنی مجموعه ای از انتزاعی ، کلی و دائمی که در ■ منطقه سیاستی که در ابتدا با فضای سیاسی و زمان و مکان خاصی سروکار ندارد ، بلکه برعکس ، مدل سیاسی مجموعه پیشنهادهای عینی در ■ منطقه این سیاست است که در ابتدا به یک فضای سیاسی خاص اشاره دارد. به عبارت دیگرانمدل سیاسی بخشی از آن است فکر از نظر سیاسی بر اساس و فکر سیاست ثابت ، در ابتدا در پاسخ به فضای سیاسی ارایه شده، و مربوط به نوع دولت ، الگوی مطلوب و ممکن دولت مناسب این عصر را نشان می دهد.

با تحقیق و جستجو در کتاب های تاریخی و منابع دینی می توان چنین تصوری کرد اهل بیت عصمت و طهارت از جانب نظر فعالیت سیاسی به دو دسته بندی آنها معمولاً تقسیم می شوند: اول ، امامانی که به صورت او مستقیماً درگیر فعالیت سیاسی شد ، دومین بیا دیگه به صورت آنها مستقیماً وارد سیاست نمی شدند. اگر می خواهیم از نزدیک به این موضوع نگاهی بیندازیم ، باید بگویم که این تنوع باعث از شرایط تمدن و از نظر سیاسی این عصر خانواده وحی بود.

خوشبختانه همه مسلمانان از جمله شیعیان و برادران اهل سنت با اينكه اختلاف نظر نظرات چه کسی در اسلام به یک دولت احتیاج دارد شک آنها نمی کنندچون در هر کدام دو گروه نظریه امام و خلافت اعتبار سنجی این یک ادعاست. به همین دلیل بزرگان اعتقادی به جدایی دین از سیاست ندارند.

رویکردی که امروز جامعه ما به آن نیاز دارد البته ج مدل سازی از فکر امامان سیاسی بغداد خواهد آمد. اجرا شده توسط امام جواد (درود بر اودر فضای خاص زندگی ، کارمندان ما باید از هر لحاظ الگوی ما باشند. چرا جواد ائمه (درود بر اوآنها در مکتب وحی و مطابق با این بالاترین رفتار در زندگی شخصی و اجتماعی شما است من داشتم. رویکرد و سیره امام جواد (درود بر او) به شرایط خاصی بستگی دارد تنظیم این می تواند درسی برای زندگی امروز ما باشد چرا او در این شرایط خاص به بهترین شکل ممکن عمل می کند.

اعلیحضرت آیت الله خامنه ای (خدای نکرده) برای آن آنها می گویند: “زندگی امام جواد درود بر او شما هم نمونه هستید. من جواد دارم درود بر او – امامی ج که همه چيز مسئولین، ج که همه چيز بزرگی – ج بیست و پنج سالگی او فوت کرد. ما نمی گوییم که تاریخ میگه؛ داستانی که توسط یک ناشی نوشته شده است. این بزرگوار در جوانی ، کودکی و نوجوانی در نزد مامون و در نزد همه بزرگواری یافت. اینها چیزها زیاد مهم E؛ اینها من میتوانم برای ما نمونه باشید » 1

با پیروی از رویکرد سیاسی امام جواد (درود بر اواز پیامبر می توان درس بزرگی گرفت و آن این است که همیشه باید با نیروهای نفاق و نفاق مخالفت کرد و ریاکاری آنها را روشن کرد. اعلیحضرت آیت الله خامنه ای (الله) که در این مربوط به آنها می گویند: «امام جواد مانند سایر امامان معصوم نمونه ای است که ما باید از آن الگو بگیریم. عمر کوتاه این بنده شایسته خدا با بی اعتمادی و عصیان به جهاد تبدیل شد. در نوجوانی به رهبر امت اسلام منصوب شد و چند سال بعد جهاد شدیدی علیه دشمن خدا به راه انداخت. به بدین ترتیب که در سن ۲۵ سن یعنی در جوانی ، وجود او برای دشمنان خدا نمی تواند تحمل او با زهر کشته شد. مانند سایر ائمه ما (مانند) با جهاد خودشان هر سازمان بهداشت جهانی یک برگه داستان کامل افتخار و احترام اسلام افزود این امام بزرگوار گوشه مهمی از جهاد است هر کجا او اسلام را عملی کرد و درس بزرگی به ما داد. این درس عالی در چه زمانی که با نیروهای منافق و منافق مخالفت کنید ما می گیریمما باید تلاش کنیم تا هوشیاری مردم برای ایستادگی در برابر این نیروها افزایش یابد. اگر دشمن علناً خصمانه باشد و هیچگونه ادعا و تزویر نداشته باشد ، کار او راحت تر است. اما وقتی دشمنی مانند مامون آباسی برای خودش چهره ای از قداست و حمایت از اسلام باشد میریادشناختن او برای مردم سخت است. “در زمان ما و در تمام دوره های تاریخ ، قدرتمندان همیشه سعی کرده اند وقتی نمی توانند با مردم رویارویی کنند ، به ریا و نفاق متوسل شوند.”

در زمان امام جواد (درود بر اووی با شگردهای سیاسی ، کاهش محبوبیت امام (ع) در نزد مردم ، سعی در اثبات ادعای خود مبنی بر آشنایی ائمه با فنون علم و استدلال نداشت. سرگرمی .های به توده مردم برای انحراف افکار جمع از موضوعات اصلی جامعه و نقاط ضعف دولت استفاده شد.

امام جواد (درود بر اودر طول زندگی خود او به روش های مختلف تلاش کرد ج سیاست های خصمانه باشید این موارد شامل گفتگو با دانشمندان ، آموزش دانشجویان ، خطبه ها و دعاها است. این اقدامات امام توسط مریدان ، شیعیان و صاحب نظران علوم مختلف وی صورت گرفته است از جانب جمله سیاستمداران ، جامعه شناسان ، روانشناسان باید در مقابل مکتب بی گناهان زانو بزنند و به سبک زندگی آنها پایبند باشند تا بتوانند بحران سن مختلف موجود به عنوان وجود جریان ها تکفیر به سلامتی عبور و رسیدن به دنیایی و فراتر از خوشبختی.

PS:

{1} سخنرانی آیت الله خامنه ای در تاریخ 2 ژوئیه 1998
{2} همان تاریخ 23/03/1390

[ad_2]

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *