اسرای کربلا و نافرمانی دشمن از اصول اخلاقی

[ad_1]

خبرگزاری میزان – محمد جواد نیکساد – بنیامین با فریب دولت خود را فریب داد و اسلام بنی امیه را جایگزین اسلام ناب محمد (صلی الله علیه و آله) کرد.

تبلیغات دولت بنی امیه علیه اهل بیت علیهم السلام در زمان اباعبدالله الحسین علیه السلام به اوج خود رسید ، به طوری که اکثر مردم او را مردی عصیان گر ، ضد اسلام و غیرمذهبی می دانستند و کشته شدند. امامی که مدتها بود پاداش رسالت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود.

بگو: من پاداشی از شما نمی خواهم ، مگر آنچه در آینده نزدیک به دست آورده ام (شورا / 23): بگو: من هیچ پاداشی از طرف پیام شما نمی خواهم ، مگر دوست داشتن عزیزانم. [= اهل بیتم]و امام ، که خداوند متعال درباره او و خانواده اش فرموده است: و شما را به طور کامل پاک سازد »، اسلام ستیزی را تصور کنید ؛ این امر تا زمان هدایت امت و دستیابی به اسلام واقعی تنها از طریق آشنایی با بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) امکان پذیر نبود ، که در زمان بنی امیه از بین رفت.

بنابراین می توان گفت که قیام عاشورا به منظور احیای جایگاه والای اهل بیت (علیهم السلام) و اسلام واقعی رخ داد؛ این حرکت که از روز عاشورا و پس از شهادت سرکوب شده اباعبدالله (ع) و یاران باوفایش آغاز شد ، پرچم آن به زینب کبری و امام سجاد (علیه السلام) واگذار شد.

دشمن که برای تحقیر اهلبیت (س) در بین مردم از هیچ چیزی دریغ نکرد ، پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) به ظلم و جسارت خود نسبت به خاندان امام حسین (علیه السلام) ادامه داد؛ اما این ظلم به نفع دولت یزیدی تمام نشد و خون پاک شهدا (علیه السلام) به همراه خطبه های پرهیاهوی حضرت زینب و امام سجاد (ع) در راه اسارت ، حقیقت فاسد و بد را آشکار کرد. یزدی ها و مردم را ملتهب کرد. او توسط دولتش به آتش کشیده شد و پس از آن قیام هایی مانند توابین و مختار یکی پس از دیگری رخ داد و او به سرعت خانواده ابوسفیان را نابود کرد.

مرور گذشته لحظات آموزنده و ارزشمندی دارد ، از جمله:

1. فضای داخلی دارای برکت است.
اسارت آل البیت (علیهم السلام) ، هرچند یک مصیبت آشکار بود ، اما از طریق این بلا مردم از خطا نجات یافتند و درجات آل البیت (سلام الله علیها) توسط خداوند افزایش یافت. به

۲ عدم پایبندی دشمن به اصول اخلاقی.
اسارت زنان مسلمان در سنتهای عربی و اسلامی ممنوع بود ، اما بنیامین به راحتی این اصل را زیر پا گذاشت و این نشانه این است که دشمنان بیت (ع) حتی در قبایل خود به اصول و قوانین پذیرفته شده پایبند نیستند. و عدم اعتبار خود را نشان دهند. در پذیرش آشکار اصول انسانی و حقوق بشر و مانند آن.

3. پیروزی آشکار نیست
در اسلام ، ملاک پیروزی و شکست ظاهر نیست ، پیروزی در دستیابی به آرمانهای الهی و شکست در دستیابی به آنها است؛ در کربلا قرار است سپاه ابن زید پیروز شود و به نظر می رسد که اهل بیت (علیهم السلام) شکست خورده اند ، اما با گذشت زمان مشخص می شود که ظاهراً شکست خورده به آرمان های الهی خود رسیده و به عزت دنیوی و اخروی رسیده اند و تا به امروز این چیزی جز نفرین نیست و شکنجه به نفع یزدی ها نبود. بنابراین ، دولت شکست خورده واقعی بنیامین و اهل بیت (علیهم السلام) و اسیران کربلا برندگان واقعی تاریخ هستند.

انتهای پیام /

[ad_2]

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *